სწავლის სიყვარული და სიყვარული

სიყვარული და სიყვარული არ არის "მოცემული". სამყარო ბევრად უკეთესი იქნებოდა, თუ მასში მოყვანილი თითოეული ბავშვი სასურველი და საყვარელი იქნებოდა - თუ არა დაბადებამდე, შემდეგ ცოტა ხნის შემდეგ, მას შემდეგ რაც მისი ყოფნა გაისმა. სამწუხაროდ, ეს ასე არ არის. საშინელებათა ისტორიები, როგორიცაა აღწერილი არასასურველი ბავშვობის გამოცდილების კვლევებში, მრავლადაა, სადაც დეტალურადაა აღწერილი იმ გამოწვევების წინაშე, რომლებსაც უყვარდებათ ბავშვები. ერთი გარდაუვალი შედეგია ის, რომ მათ შემდეგ უნდა ისწავლონ სიყვარულის გაცემა და მიღება. იმის გამო, რომ სიყვარული არ იყო ისეთი რამ, რაც მათ ყოველთვის იცოდნენ, მათ ავტომატურად არ იციან ეს როგორ უნდა გააკეთონ კარგად, განსაკუთრებით მაშინ, როდესაც საქმე ეხება საკუთარი თავის შეყვარებას და სხვისი სიყვარულის ღირსების გრძნობას.

საბედნიეროდ, სიყვარულის გრძნობის უნარი ისეთივე მკაცრია, როგორც სიარული, ლაპარაკი, კითხვა ან თამაში. ზოგიერთი შინაგანი მდგომარეობა, როგორიცაა ხმის სენსორმოტორული სისტემა, ტკივილის არარსებობა, ფარდობითი კომფორტი და ზიანისგან უსაფრთხოება საშუალებას აძლევს ბავშვს დატკბეს შეხების სიამოვნებით, საპასუხო მზერით და სიცილით, იმაზე, რომ შეძლონ ვიღაცზე ზრუნვა. საჭიროებებისათვის, რომელთა დამოუკიდებლად დაკმაყოფილება ჯერ შეუძლებელია. "უსაფრთხო მიჯაჭვულობა", სასიყვარულო ურთიერთობის ქვაკუთხედი, ვითარდება იმის ნდობით, რომ ვინმე უზრუნველყოფს იმას, რაც საჭიროა. როდესაც უგულებელყოფა, შეურაცხყოფა ან სიბრალული შეცვლის ძირითად კომფორტს, ბავშვს უყალიბდება ურთიერთგაგების განსხვავებული გაგება და მოლოდინები.

შეუძლებელია ადამიანის იმპულსების დახმარება და დახმარება. ადამიანის უბრალო სიკეთე, რომელიც კომფორტს ან ყურადღებას გვთავაზობს, შეიძლება (არასწორად) გაგდეს, როგორც სიყვარული; შესაძლოა, ხელმისაწვდომობის უკიდურესი თანმიმდევრულობა უზრუნველყოფს უსაფრთხო გრძნობას, რომელსაც ეწოდება წარწერა "სიყვარული". ამ შემთხვევებში სიყვარული განისაზღვრება ურთიერთობით, რომელიც გვთავაზობს მზრუნველობას სისასტიკის ნაცვლად, მეგობრობას არაპროგნოზირებადობის ნაცვლად, ან სიყვარულს - დეპრესიის ნაცვლად. სიყვარული განისაზღვრება გამოცდილებით, რომელიც გამოყოფს ქიმიკატებს - ოქსიტოცინს (ჩახუტება / მზრუნველი ჰორმონი), დოფამინს (სიამოვნების ქიმიკატს), ვაზოპრესინს (მოზიდვის მიზნით) ან სქესობრივი მომწიფების შემდეგ, ვნების ესტროგენსა და ტესტოსტერონს. მიღებული და დაფასებული გრძნობის სიამოვნება ჯერ კიდევ არ არის გამოცდილი.

სიყვარულის სწავლა შესაძლებელია, განსაკუთრებით მას შემდეგ, რაც მოზარდობას მივაღწევთ, წინასწარ გააზრებისა და შეგნებული განზრახვების შესაძლებლობებს შევიძენთ და შეგვიძლია ვისწავლოთ საკუთარი თავის სიყვარული. მომწიფებული ტვინით, რომელიც ასახვისა და გაფართოებული ცხოვრებისეული გამოცდილების საშუალებას იძლევა, რაც ფართო საზოგადოებრივ წრეს ქმნის, ხალხს შეუძლია საკუთარი თავის დაკვირვება ცნობისმოყვარეობით, ყურადღებით, თანაგრძნობითა და სიკეთით.

• ცნობისმოყვარეობა, რეაგირებისა და გრძნობების სრული სპექტრის შესწავლისა და მიღების სურვილი იწვევს შესაძლებლობას ვიყოთ მადლიერი ვიყოთ იმისთვის, რომ ჩვენი ემოციები და სხეულის შეგრძნებები ასწავლიან ადამიანის გამოცდილებას. მას შეუძლია დააკვირდეს გარეგნობის ზედაპირის ქვეშ, აღმოაჩინოს ნივთიერება ინტროვერტის მშვიდი ან სიცარიელის ქვეშ ბრჭყვიალა ქვეშ. ახალი როლის გამოცდა, ახალი უნარის გამომუშავება, შესაძლო მომავალი საკუთარი თავის გამოკვლევა შეიძლება მოუტანოს პატიოსნებას და შინაგან მიმართულებას, მათთან კი თვითპატივისცემას, რაც საკუთარი თავის სიყვარულის ბირთვს წარმოადგენს.
• ყურადღება არის საკუთარი თავის სიყვარულის მეორე პერანგი. ყურადღება ნიშნავს იმას, რომ შეისწავლოთ ის, რაც სიამოვნებას ანიჭებს ან ამსუბუქებს ტკივილს და ინვესტიციის ჩადება ორივეს უზრუნველყოფაში. ეს არის საკუთარი თავის სიყვარულის ფორმა, რომელიც ადვილად გამდიდრდება გონებით, რეფლექსიით, უძრაობით. დროის გამოყოფა, რომ მოუსმინოს საკუთარ სხეულს და დააკმაყოფილოს საჭმლის, სასმელის, მოძრაობის საჭიროება, სტიმულაციის მომატება ან შემცირება, ჩვენ ვისწავლით საკუთარი საჭიროებების იდენტიფიცირებას, საჭიროებების და სურვილების განასხვავებას და საკუთარ თავზე ზრუნვის გზების აღმოჩენას. . იოგის გაჭიმვები შეიძლება სხვაგვარად გაჭიმვის მეტაფორები იყოს; წონასწორობის პოზა შეიძლება ასახავდეს შიდა წონასწორობას; ხელოვნების რეგულარულ პრაქტიკას შეუძლია შექმნას თვითდისციპლინა. ჩვენი დახვეწილი საჭიროებები ყურადღების ცენტრში დგება, როდესაც შენელდებით და ყურადღებას ვაქცევთ.
• Თანაგრძნობა შეიძლება იყოს საკუთარი თავის სიყვარულის მაგიური გასაღები. თანაგრძნობა, რომელსაც გულმოწყალე სიყვარულით ვუყურებთ, საშუალებას გვაძლევს ვაღიაროთ ჩვენი არასრულყოფილება და მივიღოთ ჩვენი სურვილები, იმპულსები და განსაკუთრებით ჩვენი შეზღუდული რეზერვები. ჩვენ შეგვიძლია შევაჩეროთ ირაციონალური მოთხოვნები საკუთარ თავზე, რათა გვჯეროდეს, რომ საყვარლები ვართ. იმის სურვილი, რომ ვიყოთ "საკმარისად კარგი", რომ სიყვარულის ღირსი ვიყოთ, მხოლოდ პერფექციონიზმის სარბენ ბილიკზე ასვლისკენ მოგვიწოდებს. უამრავმა ინოვაციურმა ფსიქოლოგმა დაგვანახა, რომ ”სრულყოფილი” ჩვენს ადამიანურ გამოცდილებაში არ არსებობს. მაგალითად, როი ბუმეისტერმა, თავისი ცნობილი შოკოლადის ჩიპი-ფუნთუშების ექსპერიმენტების ჩატარებით, აჩვენა, რომ ნებისყოფა იყენებს ჩვენს ემოციურ ენერგიას. მან აჩვენა, რომ თვითკონტროლი არ არის უსასრულო, და ჩვენ ვიღლით ამოწურული გახანგრძლივებული თვითდისციპლინის შემდეგ. სხვა მაგალითში, შელდონ კოენი, ბერტ უჩინო, ჯენის კიკოლტ-გლეიზერი და მათი სხვადასხვა კოლეგები, ცალკეული რიგი კვლევების შედეგად, შეისწავლეს ემოციური ტკივილის ფიზიკური ჯანმრთელობის ხარჯები და ნეგატიური კომუნიკაცია ახლო ურთიერთობებში. ამით, ამ მკვლევარებმა და სხვებმა დაადასტურეს იმუნური სისტემა, რომელსაც ფიზიკური დაუცველობის ილუზიის მიღმა სიბრძნე აქვს. როგორც ფრანგები ამბობენ, "სრულყოფილი სიკეთის მტერია" - სრულყოფა უბრალოდ არ არსებობს და რწმენა, რისი მიღებაც შეიძლება, წარუმატებლობას გამოიწვევს.
• სიკეთის მოქმედებები საკუთარი თავის სიყვარულის დემონსტრირებისა და ჩამოყალიბების გზებია. ნაზი ფიქრების, პატივმოყვარე ჩვევებისა და აღმზრდელობითი ქცევის საშუალებით, ჩვენ ორივე სიყვარულს ვუჩვენებთ საკუთარ თავს და იძულებულნი ვართ ვაღიაროთ მისი შედეგები. ღირსება, სიხარული და საკუთარი თავის პატივისცემა დოკუმენტია, რომ სიყვარული ღირსეული საქმიანობაა.

ცნობისმოყვარეობა, ყურადღება, თანაგრძნობა და კეთილგანწყობა, რომელიც საკუთარი თავის პატივისცემის მეთოდებში გვხვდება, საშუალებას გვაძლევს, საკუთარ თავში სიყვარულის ურთიერთობა განვავითაროთ. მას შემდეგ, რაც ვისწავლით საკუთარი თავის შეყვარება, საკუთარ თავზე ზრუნვა, თანმიმდევრულობა და სიყვარულით მკურნალობა, შეგვიძლია ჩვენი მოსიყვარულე გულები გარეგნულად მივმართოთ.

კიდევ რა სახის სიყვარული გველოდება?

• ჩვენ შეგვიძლია გვიყვარდეს ჩვილები. მათი რბილი კანი, ტკბილი სუნი, უზარმაზარი თავები და რეაგირება მათი საჭიროებების დაკმაყოფილების შემთხვევაში, გვიყვარს მათი სიყვარული. რაც უფრო მეტმა ორმა არსამ იცის ერთმანეთი, მით უფრო მეტი სიყვარულის ბმა შეიძლება გაიზარდოს. ჩვენი შესაძლებლობების ზრდასთან ერთად, ჩვენ შეგვიძლია მივაღწიოთ სიყვარულს უფრო ფართო და ღრმად.
• ჩვენ გვიყვარს ოჯახი. ზოგჯერ ოჯახის ზოგიერთი წევრი სხვებზე მეტად. და ოჯახის არჩევანი, ასევე ოჯახი სისხლით ან კანონიერი კავშირებით. ჩვენ შეგვიძლია ვისწავლოთ გვიყვარდეს ისინი, ვისთანაც ყოველდღიურ ცხოვრებას ვეზიარებით, ერთმანეთის ძირითადი არსებობის ზემოქმედების გამო.
• ჩვენ გვიყვარს ის, ვისზეც ვზრუნავთ. არის რაღაც ფიზიკური ზრუნვა სხვა ადამიანზე, რომელიც ჩვენზეა დამოკიდებული იმ ზრუნვაზე, რომელიც ღრმად აღწევს ჩვენს შესაძლებლობებში, რათა შეიტანოს ცვლილებები. ეს საშუალებას გვაძლევს გვიყვარდეს ისინი და ასევე გვიყვარდეს ის, თუ როგორ ვგრძნობთ ცვლილებების შეტანას. აღმზრდელები ხშირად აღნიშნავენ, რომ თავიანთი კავშირები აქვთ სიხარულს.
• ჩვენ გვიყვარს კომპანიონები. მეგობრობის კავშირები სიყვარულის განსაკუთრებული ფორმაა, რომელშიც ჩვენ ვიზრდებით და ვიზიარებთ, როგორც ჩვენი ცხოვრება ვითარდება. ჩვენს ორმხრივ სტრესებსა და ტრიუმფებში ნავიგაციისას, აქტივობებისა და გასაჭირის გაზიარებისას, ჩვენ ვაფასებთ ერთმანეთის სიძლიერეს და მათგან ვიზრდებით. არტურისა და ელენ არონის მიერ შემუშავებული "სიყვარულის გაფართოების თეორია" შეიძლება ეხებოდეს როგორც მეგობრობას, ასევე რომანტიკულ სასიყვარულო ურთიერთობებს.
• ჩვენ გვიყვარს ჩვენი შინაური ცხოველები. შინაურ ცხოველსა და მის პატრონს შორის ურთიერთობა ასევე შეიძლება იყოს სიმბიოტიკური, განსაკუთრებით მაშინ, როდესაც შინაური ცხოველი აჩვენებს იმ ტიპის მიჯაჭვულობას, რომელიც ასე ადვილად მოდის ზოგიერთ ძუძუმწოვართან. დაქვრივების შემდეგ, ჩემს ბიჩონთან ურთიერთობამ რაღაც მომცა, რომ შევსებულიყო ყველა ცარიელი ადგილი, რომლებიც სიყვარულით იყო სავსე. ილიას პროფესორმა ლორი სანტოსმა თავის ძაღლების შემეცნების ლაბორატორიაში აჩვენა უნიკალური კავშირი, რაც ძაღლებს შეუძლიათ ბატონებთან და საყვარლებთან. კუკის ძაღლების შემეცნების ლაბორატორიამ ამ ობლიგაციების წყაროებს მათი ქიმიური ფესვები მოჰყვა.
• ჩვენ გვიყვარს ჩვენი ვნებები. მიჰალი ციქსიმენტმიჰალიმ გამოაქვეყნა თავისი პირველი წიგნი "ნაკადის" მდგომარეობის შესახებ, სრული მონაწილეობა საქმიანობაში, რომელშიც ვნება ხდება მისი საკუთარი მოტივატორი, 1975 წელს. დამტკიცებული კვლევების წყალდიდობა მოჰყვა. ჩვენი თავდადებული საქმიანობა, რომელიც გვიყვარს, უამრავ სარგებელს მოაქვს, რაც სხვა სახის სიყვარულის შესაბამისობაშია.
• ჩვენ გვიყვარს ადგილები. ჩვენ შეგვიძლია მარტივად მივუერთოთ ჩვენთვის განსაკუთრებული მნიშვნელობის ადგილს. ჩვენი ადგილმდებარეობის ისტორიის ან ამაზე ესთეტიკური რეაგირების გამო. გარემოს ფსიქოლოგიის სფერო იკვლევს ამ სიყვარულს. ზოგი მკვლევარი ამტკიცებს კიდეც, რომ ჩვენ ვიღებთ იმ გეოგრაფიას, სადაც ვიბადებით და სამუდამოდ იზიდავს მსგავსი პეიზაჟი. უფრო შეზღუდული გზით, ადამიანებს შეუძლიათ შექმნან სახლი, რომელიც უყვართ და უზრუნველყონ, რომ ის დაეხმარება სხეულისა და სულის საკვების მიღებაში.
• 

  თუ თქვენი ცხოვრება არ დაიწყო სიყვარულითა და ყურადღებით დატვირთულ ნოტაზე, არ დაიდარდოთ. სიყვარულის სწავლა შეიძლება და სიამოვნება გქონდეს არა მხოლოდ მისი შეგრძნებით, გაჩუქებით და გაზიარებით, არამედ ასწავლიდით მას. მეტი კურთხევა შეიძლება იყოს?

  საავტორო უფლებები 2019: რონი ბეთ თაუერი.

  Csikszentmihalyi, M., Abuhamdeh, S., Elliot, A. & Nakamura, J. (2005). კომპეტენციისა და მოტივაციის სახელმძღვანელო. გილფორდის პრესა.

  Csikszentmihalyi, Mihaly (1975) მოწყენილობისა და შფოთის მიღმა: მუშაობისა და თამაშის ნაკადის გამოცდილება, სან-ფრანცისკო: ჯოსეი-ბასი. ISBN 0-87589-261-2