უსარგებლო კვებაზე და უსარგებლო სექსზე
ᲙᲛᲐᲧᲝᲤᲘᲚᲘ
"შესანიშნავი საკვები შესანიშნავ სექსს ჰგავს. რაც უფრო მეტი გაქვთ, მით მეტი გსურთ." - გეილ გრინი
სექსი და საკვები მრავალმხრივ არის დაკავშირებული. ზნეობრივი თვალსაზრისითაც მსგავსია? სახლის გარეთ სექსი ისეთივე მორალური და მისაღებია, როგორც გარეთ ჭამა?
სექსი და საკვები
”ჩემი ცხელი საყვარელი საჭმელი მაძლევს შესანიშნავი შოკოლადით და მწვანე ჩაით სექსის შემდეგ; ყოველთვის მინდა, რომ სექსი სწრაფად დასრულდეს. ” - დაოჯახებული ქალი
ისტორიის განმავლობაში, ჭამა და სექსი სხვადასხვა წესით იყო დაკავშირებული. ორივე გამოცდილებაში მონაწილეობს ყველა გრძნობა და კარგი კვება, განსაკუთრებით ღვინის ჩათვლით, ქმნის რომანტიკულ ატმოსფეროს. ასევე არსებობს საკვების ისეთი სახეობები, როგორიცაა შოკოლადი, ვაშლი და ხამანწკები, რომლებიც სექსუალური ლტოლვის გასაზრდელად ითვლება. სხვა საკვები ეროტიკულად აღიქმება მათი ფორმისა და სტრუქტურის გამო - მაგალითად, ბანანი, ასკინი და ავოკადო. სხვა საკვები, როგორიცაა ათქვეფილი ნაღები და შოკოლადის სპრეი, ზოგჯერ სექსუალური თამაშის ნაწილია.
სექსი, ჭამა და ზნეობა
”სექსი არ არის უფრო ზნეობრივი საკითხი, ვიდრე კარგი კვება.” - ეკატერინე ჰაკიმი
”ყავაზე მეტად მიყვარხარ, მაგრამ გთხოვ არ მაიძულო ამის დამტკიცება.” - ელიზაბეტ ევანსი
კეტრინ ჰაკიმი (2012) ამტკიცებს, რომ შემთხვევითი შეხვედრისთვის საიდუმლო საყვარლის შეხვედრა ისეთივე რუტინული უნდა იყოს, როგორც რესტორანში ვახშამი სახლში ჭამის ნაცვლად. ჰაკიმი ეთანხმება მათ, ვინც სექსუალურ სურვილს ემოციად კი არ მიიჩნევს, არამედ ბიოლოგიურ სურვილს, როგორიცაა შიმშილი და წყურვილი. მისი აზრით, ”ის ფაქტი, რომ სახლში სადილის უმეტესობას მეუღლეებთან და პარტნიორებთან ერთად ვჭამთ, არ გამორიცხავს რესტორნებში საჭმელს სხვადასხვა სამზარეულოს და ამბიციის მისაღებად, მეგობრებთან ან კოლეგებთან ერთად.”
როჯერ სკრუტონი (1986) უარყოფს შედარებას სექსუალურ სურვილსა და საკვების მიღების მადას შორის. ის ამტკიცებს, რომ მხოლოდ სექსუალური სურვილი არის ინტერპერსონალური პასუხი, რომელიც მოიცავს სხვის, როგორც უნიკალური პიროვნების აღქმას, რომელიც ჩანაცვლებადია სხვით და არ წარმოადგენს მიზნის მიღწევის საშუალებას, არამედ მიზანს წარმოადგენს თავისთავად. სკრუტონი ასკვნის, რომ ის, რაც განასხვავებს სექსუალურ სურვილს შიმშილისგან, არ არის თვით იმპულსის სტრუქტურა, არამედ იმ პირთა ბუნება, რომელთაკენაც ის არის მიმართული.
სკრუტონი მართალია და ის სხვისი მდიდარი ბუნებაა, რომელიც არსებითად განასხვავებს ჭამასა და სქესობრივ ურთიერთობას. რესტორანი არ განაწყენდება, თუ იქ მხოლოდ ერთხელ იკვებებით, მაგრამ თქვენი სექსუალური პარტნიორი შეიძლება განაწყენდეს, თუ მას დამამცირებლად და ერთჯერად მოპყრობად ეკიდებით.
კიდევ ერთი შედარება საჭმელსა და სექსს შორის არის "გარეთ მადის გაღვივება, ხოლო სახლში ჭამაც". ჰაკიმის შეხედულებისგან განსხვავებით, ეს პრაქტიკა არ უტოლდება საძინებლებს რესტორნებთან, მაგრამ ”უბრალოდ” აერთიანებს მათ ისე, რომ მთავარი კერძი (და დესერტი) მაინც შეინახოს სახლის შიგნით და არა გარეთ.
სხვა ემოციების მსგავსად, სექსუალური სურვილიც ძირითადად ეხება ადამიანს. შიმშილი და წყურვილი არის გრძნობები, გამოხატავს ჩამორთმევის მდგომარეობას. ფანტაზიის როლი შიმშილისა და წყურვილის წარმოქმნაში მნიშვნელოვნად მცირეა, ვიდრე სექსუალური სურვილით. თქვენ წარმოიდგინეთ კარგი კვება, მაგრამ ასეთი ფანტაზია არ ცვლის რეალურ ჭამას. ნათქვამია, რომ ძველი ბერძენი დიოგენე ცინიკი იპოვნეს მასაჟირებით საზოგადოებრივ მოედანზე. როდესაც მის საქციელს საყვედური გამოუცხადა, მან განმარტა: „ვისურვებდი მუცელზე გამოვწვა, რომ შიმშილი დავიკმაყოფილო“.
ჭამის მსგავსად, სექსიც შეიძლება გაკეთდეს სხვადასხვა ადგილას და სხვადასხვა ადამიანთან. ამასთან, სქესის (და რომანტიკული სიყვარულის) ჩანაცვლება არ ნიშნავს რომ დემოკრატია უნდა იქნას გამოყენებული მასზე და ის თეთრეულის მსგავსია - რაც უფრო ხშირად იცვლება, მით უფრო ტკბილია. პირიქით, ადამიანებს, რომლებიც სწრაფად ანაცვლებენ თავიანთ რომანტიკულ და სექსუალურ პარტნიორებს, შეიძლება პრობლემები გაუწიონ ღრმა სასიყვარულო ურთიერთობებს. ჭამა განსხვავებულია; სხვადასხვა რესტორანში მუდმივად ვახშმობას არანაირი მორალური პრობლემა არ აქვს. ამრიგად, ჩვენ ვერ ვიქნებით სექსუალური დამოკიდებულებით ისეთივე ურომანტიკულად, როგორც ჭამის დროს, თუმცა არის შემთხვევები, როდესაც სექსუალურ სურვილს არაფერი აქვს საერთო რომანტიკულ სიყვარულთან. ბევრი ფიქრობს, რომ სიყვარული და სექსი შეიძლება ერთმანეთისგან განცალკევდეს, მაგრამ მათი შერწყმა ურჩევნია. უფრო მეტიც, ადამიანთა უმეტესობა მიიჩნევს, რომ პარტნიორსა და მეტოქეს შორის სექსუალური ურთიერთობა მათი რომანტიკული ურთიერთობის საფრთხეს წარმოადგენს.
უსარგებლო სექსი და ჯანსაღი რომანტიკული ურთიერთობები
”უსარგებლო სექსი უსარგებლო საკვებს ჰგავს - არც ისე ცუდია, რომ თავიდან ავიცილოთ, მაგრამ ნამდვილად არ არის საკმარისი იმისთვის, რომ მკაცრი დიეტა დავიწყოთ.” - ურბანული ლექსიკონი
”მეუღლესთან ერთად ვჭამდი სენდვიჩს, რომელსაც არ ჰქონდა მაიონეზი, სალათის ფოთოლი, პომიდორი ან ყველი. ახლა შემიძლია მთლიანი ბუტერბროდის ჭამა. ჩემი საყვარელი არის სუნელი და ბოსტნეული. . . ჩემი მეუღლე ხორცი ან სტაბილური საძირკველი მაქვს 25 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში! ჩემს ცხოვრებაში ორივესთან ერთად ვარ გაჯერებული, მაგრამ ზედმეტად სავსე არ ვარ! ” - დაოჯახებული ქალი
ტერმინის „უსარგებლო“ გამოყენება ნიშნავს იმას, რომ უსარგებლო საკვებიც და უსარგებლო სექსიც ჩამოუვარდება „რეალურს“ და, შესაბამისად, არაჯანსაღია. თუმცა, ისინი არაჯანსაღია იმავე გაგებით? სიტყვა „უსარგებლო“ უხარისხო რაღაცას ნიშნავს. რა არის უხარისხო უსარგებლო სექსში? უნდა მოვერიდოთ უსარგებლო სქესს, ისევე როგორც გვირჩევენ, ავიცილოთ უსარგებლო საკვები?
სქესის აუცილებელი საკითხავი
სექსუალური სინანული არ ცვლის მომავალ სექსუალურ ქცევას
ᲡᲐᲘᲜᲢᲔᲠᲔᲡᲝ ᲡᲢᲐᲢᲘᲔᲑᲘ
ვუდი ალენი და მედია მობ
