ინტრაფსიქიური კონფლიქტი და დისფუნქციური საოჯახო ნიმუშები

რამდენიმე კვლევამ შეისწავლა, თუ როგორ შეიძლება გადაეცეს პიროვნების პრობლემები ერთი თაობიდან მეორე თაობას. კვლევების აქცენტი გაკეთებულია ძირითადად ბიოგენეზურ ფაქტორებზე.

ამასთან, ამ თემაზე ჩატარებული რამდენიმე კვლევა ზოგადად აჩვენებს მსგავს ნიმუშებს. მიუხედავად იმისა, რომ არასოდეს არსებობს ერთი კორელაცია (რადგან ადამიანების განვითარებაზე გავლენას ახდენს ათასობით სხვადასხვა ცვლადის - გენეტიკური, ბიოლოგიური, ინტერპერსონალური და სოციოლოგიური ქაოტური ურთიერთქმედება), გარკვეული საკითხების გადაცემა დიდი ალბათობით ხდება.

კვლევების მაგალითები, რომლებიც შეისწავლეს გარკვეული თაობის დისფუნქციური ნიმუშების გადაცემა ერთი თაობიდან, მოიცავს:

საზღვრის დარღვევები, როგორიცაა დედის ზედმეტი დაცვა ან ურთიერთობა, რომელსაც ახასიათებს მგრძნობელობის ნაკლებობა, განთავისუფლება და / ან მშობლის / შვილის როლის შეცვლა (იაკობვიცი და სხვ., განვითარება და ფსიქოპათოლოგია ); ემოციური არასტაბილურობა ბავშვებთან სათანადო დისციპლინური უნარებით (კიმ და სხვ., ოჯახის ფსიქოლოგიის ჟურნალი ); ნივთიერებათა ბოროტად გამოყენება ბავშვთან ძალადობასთან და / ან უგულებელყოფასთან ერთად; და ოჯახის კომპეტენციის დაბალი დონე (შერიდანი, ბავშვზე ძალადობა და უგულებელყოფა ).

იმისათვის, რომ გავიგოთ ამ ტიპის ნიმუშების გადაცემის პროცესი, ფსიქოთერაპიის სხვადასხვა "სკოლის" კონცეფციების ჩართვა და შეცვლა სასარგებლო სტრატეგიაა. ამ პოსტში მე ყურადღებას გავამახვილებ ურთიერთკავშირს ორ ასეთ კონცეფციას შორის: ბოუენის ოჯახის სისტემური თერაპიიდან დისფუნქციური ქცევის სამი თაობის მოდელი და ფსიქოდინამიკური თერაპიიდან ინტრაფსიქიური კონფლიქტი. ადამიანებს აქვთ შინაგანი კონფლიქტი თავიანთ თანდაყოლილ სურვილებსა და იმ ღირებულებებს შორის, რომლებიც მათ შინაგანად ჩაანაცვლეს, რადგან ისინი ოჯახსა და კულტურაში გაიზარდნენ.

დანართის თეორეტიკოსი ბოულბი პირველ რიგში გვთავაზობს, რომ თაობათაშორისი ტრანსფერები ხდება არა კონკრეტულ ქცევაზე დაკვირვების გზით, როგორიცაა "შეურაცხყოფა" ან ფსიქიატრიული დიაგნოზი თავისთავად, არამედ დაზარალებული ბავშვების გონებაში ინტერპერსონალური ქცევის ფსიქიკური მოდელების შექმნისა და განვითარების გზით. ამ მოქმედ ფსიქიკურ მოდელებს ახლა სქემებს უწოდებენ როგორც ფსიქოდინამიკური, ასევე კოგნიტურ-ბიჰევიორული თერაპევტები. კონცეფცია ასევე შეიტანება რუბრიკებით "გონების თეორია" ან "მენტალიზაცია" ფსიქოდინამიკური თერაპევტების სხვა ჯგუფის მიერ. ჩვენ შეგვიძლია შევხედოთ ჩართული ბავშვების სუბიექტურ გამოცდილებას მათი განვითარების განმავლობაში.

ზეანა და ზეანა ( ფსიქიატრია ) განიხილავენ თემების ორგანიზების კონცეფციას. ისინი აღნიშნავენ, რომ გამოკვლევებმა აჩვენა, რომ ძალადობრივი დედები უფრო მეტ ბოროტმოქმედებას ანიჭებენ საკუთარ შვილებს, ვიდრე სხვების შვილებს. ზოგადად, ისინი უფრო მეტად აღიზიანებენ და ნაკლები სიმპათიით რეაგირებენ ტირილი ჩვილების ვიდეოფირებზე, ვიდრე არა მოძალადე დედებზე. ვიფიქროთ, რომ ამ ნიმუშებს ბავშვები ვერ შეამჩნევდნენ და ვერ აცნობიერებდნენ მათ მშობლებთან ყოველდღიური ურთიერთობით და არ იმოქმედებდნენ მათი სქემების განვითარებაზე, ძალიან გულუბრყვილო იქნებოდა.

თავის მხრივ, მოძალადე დედები უფრო მეტ საფრთხეს აცხადებდნენ მიტოვებისა და საკუთარ დედებთან როლის შეცვლის შესახებ, ვიდრე დედებს.

ეს დასკვნები ალბათ აისბერგის მწვერვალია მშობლებისა და შვილების განმეორებადი ურთიერთქმედების დახვეწილი გამოვლინებების თვალსაზრისით და როგორც ზეინები ამბობენ, ”ურთიერთობის ნიმუშებს უფრო შორს მიმავალი შედეგები აქვს, ვიდრე კონკრეტულ ტრავმულ მოვლენებს”.

როდესაც ბოუენის თერაპევტებმა დაიწყეს კეთება გენოგრამები მათი პაციენტებიდან, რომლებიც აღწერენ ოჯახის ურთიერთქმედებას მინიმუმ სამი თაობის განმავლობაში, მათ შენიშნეს ისეთი რამ, რაც სინამდვილეში აღწერილი არ არის ემპირიულ კვლევებში. მიუხედავად იმისა, რომ დისფუნქციური მშობლების ზოგიერთ შვილს ჰქონდა პრობლემები, რომლებიც მსგავსი იყო მათი მშობლებისა - მაგალითად, ნივთიერებათა ბოროტად გამოყენება - სხვებს, როგორც ჩანს, ჰქონდათ შემუშავებული ქცევის წესები, რომლებიც საპირისპირო იყო - ისინი გახდნენ teetotalers!

ასეთი რამ ბევრჯერ მინახავს საკუთარი პაციენტების გენოგრამასთან დაკავშირებული ოჯახის ისტორიების აღების დროს. შრომისმოყვარეობის ერთი ვაჟი ასევე იქნება შრომისმოყვარეობა, ხოლო მისი ძმა ხდება სრული სილაღე, რომელსაც არ შეუძლია ეკიდოს სამუშაოს, ან არც კი ეძებს სამუშაოს ძებნას და გარკვეული სახის ინვალიდობას განაგრძობს. ან ვის შეუძლია შრომისმოყვარე მამამ.

სინამდვილეში, ზოგიერთ ოჯახში ერთ თაობას ბევრი ალკოჰოლიკი ჰყავს, შემდეგ თაობას ბევრი კბილების მოვაჭრე, ხოლო მესამე თაობა ბრუნდება ბევრი ალკოჰოლიკით. ან შთამბეჭდავ წარმატებებს ერთ თაობაში მოჰყვება შესანიშნავი წარუმატებლობები შემდეგ თაობაში. მაკგოლდრიკი და გერსონი, თავიანთ წიგნში გენოგრამები ოჯახის შეფასებაში , ნახა რამდენიმე ცნობილი ადამიანის გენოგრამები, როგორიცაა ევგენი ო'ნილი და ელიზაბეტ ბლექველი და ადვილად იპოვნეს ასეთი ნიმუშები.

თუ ამგვარი საკითხები მთლიანად გენეტიკური იქნებოდა, ძნელი იქნებოდა იმის ახსნა, თუ როგორ შეიძლება იგივე მშობლების შთამომავლობა ერთმანეთისგან სრულიად საწინააღმდეგო იყოს, ისევე როგორც მათი მშობლებისგან სრულიად საწინააღმდეგო. რა შეიძლება ფსიქოლოგიურად მიმდინარეობდეს ადამიანებში, რამაც შეიძლება გამოიწვიოს საკუთარ ბავშვებთან ინტერპერსონალური ქცევა, რაც წარმოშობს ასეთ უცნაურ ნიმუშებს?

აქ შეიძლება ადგილი ჰქონდეს ინტრაფსიქიურ კონფლიქტს. ამბობენ, რომ მამა ახალგაზრდა იყო, 30-იანი წლების დიდი დეპრესიის დროს. იგი გაიზარდა იმის შეგრძნებით, რომ სამუშაო მას განსაზღვრავს და რომ იგი ვალდებული იყო ცხვირი წისქვილზე დაეყარა, რათა ოჯახი დაეხმარა. მას გაუმართლა, რომ სამსახური ჰყოლია, მაგრამ მისმა უფროსმა ცხოვრება გააუარესა. მან თავი ვერ დატოვა, რადგან სხვა სამუშაოს შოვნა აღარ შეეძლო და ამიტომ მან ქვეცნობიერად დაიწყო უკმაყოფილება იმ ღირებულებებზე, რომლითაც მან საკუთარი თავი განსაზღვრა.

ამან შეიძლება გამოიწვიოს ინტრაფსიქიური კონფლიქტი მძიმე შრომის გამო, რამაც მისი დაშლა დაიწყო. იგი შეიძლება ურთიერთობდეს თითოეულ თავის ვაჟთან ისე, რომ - ძალიან დახვეწილად - ერთ ვაჟს ვარაუდობს, რომ ისიც უნდა ჰგავდეს მას, ხოლო მეორე ვაჟი ფრთხილად დაჯილდოვდა მამის შრომისა და თავგანწირვისადმი დაფარული უკმაყოფილების გამო. .

ანალოგიურად, პაციენტი შეიძლება მოდიოდეს ზედმეტად მკაცრი რელიგიური მშობლებისგან, რომლებმაც უარყვეს ყველა და ჰედონისტური საქმიანობა, მაგრამ მათ შვილს ალკოჰოლის ბოროტების შესახებ უაღრესად ამბივალენტურად უქადაგეს. ასეთი ამბივალენტურობა ჩვეულებრივ მათში ჩნდება იმის გამო, რომ მათ მიიღეს არაერთგვაროვანი შეტყობინებები საკუთარი მშობლებისგან. მათი ვაჟი შეიძლება თავს იწონებს აჯანყებისკენ და, შესაბამისად, იცხოვროს ნებიერი, ალკოჰოლით დატვირთული ცხოვრების წესით. ასეთი ადამიანი ამ პროცესში ხშირად ანადგურებს თავს, რადგან თუ მშობლები დააკვირდებიან, რომ მას წარმატებული აქვს სმის მიუხედავად, ეს კიდევ უფრო ამძაფრებს კონფლიქტს მის მშობლებში და განაპირობებს მათ დესტაბილიზაციას. მშობლის რეაქციები შეაშინებს მას. ასე რომ, ის ხდება თვითგანადგურებული ალკოჰოლიკი.

მისი ქცევა ერთგვარი კომპრომისი იქნება. ის დაიცავდა მშობლების რეპრესირებულ სურვილებს და დაუშვებდა მათ გარკვეულ გამოხატვას, ამავე დროს აჩვენებდა მშობლებს, რომ სურვილის რეპრესიები ნამდვილად იყო.

შემდეგ თაობაში შეიძლება მისი შვილები ისევე "აჯანყდნენ", როგორც მან, მაგრამ ამის გაკეთება ერთადერთი გზაა - საპირისპირო უკიდურესობაში გადასვლა. ისინი გახდებიან teetotalers. მათი შვილები, თავის მხრივ, "აჯანყდნენ" და გახდნენ ალკოჰოლიკები.

მე ძალიან ზედმეტად ვამარტივებ ამ პროცესს, ამიტომ მკითხველისთვის ძირითადი მონახაზი გასაგებია, მაგრამ ამ პრაქტიკაში ყოველდღე ვხედავ ამ ტიპის შაბლონებს - მრავალი მომხიბლავი გადატრიალებით.